เมื่อมองฐานะบทบาทและความสัมพันธ์ของเพลงปฏิวัติกับขบวนการปฏิวัติไทยในภาพรวมแล้ว ก็คงไม่เกินเลยที่จะสรุปว่า การปฏิวัติไทยน่าจะเป็นการปฏิวัติที่ถูกทำให้สัมผัสเป็นกลอนและถูกขับร้องเป็นเพลงมากที่สุดในโลก (the most rhymed and sung revolution in the world) ชั่วแต่ว่ามันเป็น การปฏิวัติที่ล้มเหลว ทว่าความข้อนี้ก็มีแง่ดีอยู่ เพราะการปฏิวัติที่ล้มเหลวไม่เคยถูกทรยศ (A failed revolution is never betrayed) เกษียร เตชะพีระ
	คนที่ทำอะไรเพื่อตัวเองเพียงอย่างเดียว แม้ว่ามันจะไม่สร้างความเดือดร้อนให้ใคร ก็เป็นแค่สิ่งมีชีวิต สิ่งหนึ่ง ที่ทำอะไรเพื่อให้ตัวเองอยู่รอด แต่คนที่มีชีวิตเพื่อสังคม แม้จะเป็นเพียงแสงเพียงเล็กน้อย แต่มันก็มีความอบอุ่น และมันก็คงภูมิใจที่ให้แสงสว่างและความอบอุ่นแก่คนอื่นได้ แม้ว่าตัวมันเองจะต้องลุกไหม้ไปก็ตาม บางคนคิดเรื่องอิ่มท้อง แต่บางคนก็คิดเรื่องอิ่มใจ... ก็อุดมการณ์มันกินไม่ได้นี่น่า... ท่านประธานต้อม
	ชาวพรรคคอมมิวนิสต์ไม่ต้องการปกปิดอำพรางทรรศนะและความมุ่งหมายของตน พวกเขาประกาศอย่างเปิดเผยว่าจุดหมายของพวกเขาจะบรรลุได้ก็มีแต่ใช้ความรุนแรงโค่นระบอบสังคมที่ดำรงอยู่ในปัจจุบันทั้งหมดเท่านั้น ปล่อยให้ชนชั้นปกครองตัวสั่นอยู่เบื้องหน้าการปฏิวัติลัทธิคอมมิวนิสต์ไปเถิด ในการปฏิวัตินี้ชนกรรมาชีพจะไม่สูญเสียอะไรเลยนอกจากโซ่ตรวนเท่านั้น สิ่งที่พวกเขาจะได้มาก็คือ โลกทั้งโลก คาร์ล มาร์คซ์
	War is the continuation of politics by other means. (สงครามคือสิ่งสืบเนื่องมาจากการเมือง โดยอาศัยวิธีการอื่น) เคลาสวิทซ์
	ประวัติศาสตร์เป็นวิชาเดียวที่ห้ามสรุปและยุติความถูกต้อง เมื่อใดที่พบหลักฐานใหม่ ประวัติศาสตร์จะต้องน้อมรับความเปลี่ยนแปลงอย่างยินดี ต้องทำให้หัวใจไร้พรมแดน เพื่อรู้เขา รู้เรา รู้โลก สุจิตต์ วงษ์เทศ
	ภาพลักษณ์ของอเมริกาเปลี่ยนไปแล้ว เป็นอเมริกาที่คนทั่วโลก ตลอดจนมิตรประเทศ ต่างไม่ไว้เนื้อเชื่อใจ คำพูดของเราเป็นเรื่องต้องตีความ เจตจำนงของเราต้องถูกตั้งคำถาม โรเบิร์ต ไบรด์
	การชุมนุมของคนยากไร้ คือ สิทธิทางศีลธรรมของสังคม แม้ว่า คนส่วนใหญ่บางส่วนจะได้รับความเดือดร้อน แต่ก็ถือเป็นความเอื้ออาทรที่คนทุกข์ร้อนได้รับจากผู้อื่น อย่างเช่นการช่วยเหลือ คนขอทาน ผู้ป่วย หรือ หญิงใกล้คลอด ที่สังคมบางส่วนอาจจต้องถูกลิดรอนสิทธิ พระไพศาล วิสาโล
	ไผ่เล่มเดียวไม่เป็นแพ ข้าวเมล็ดเดียวไม่เป็นเหล้า คนคนเดียวไม่เป็นครอบครัว พะตีจอนิ โอโดเชา
	พอศึกษาเรื่องอินเดียนแดงแล้ว เขาใช้คำว่าเราเป็นผู้อาศัย เราต้องนอบน้อมต่อเจ้าบ้าน เราแว๊บมาแค่ 70 ปี 80 ปี เราไม่มีทางรู้เลยว่าไอ้สิ่งที่เราทำทิ้งไว้เนี่ยมันจะมีผลยังไง แล้วเขาบอกว่า เราทุกคนเป็นบรรพบุรุษของเด็กคนที่ยังไม่เกิด แล้วแบบว่าเราไม่ได้ดูแลโลกใบนี้ เราไม่ได้เก็บสิ่งดีๆ ไว้ให้เขาดู เขาจะพูดถึงเราว่ายังไง วรรธนา วีรยวรรธน
	ไม่มีมนุษย์คนไหน นั่งเฝ้าไม้ขอนที่ไร้เห็ด เช่นเดียวกับคนเรา ต้องสร้างทุนให้กับชีวิตบั้นปลาย สะสมเงินไว้เป็นกลุ่ม สิ้นปีมีเงินปันผล เจ็บไข้ได้ป่วย มีเงินรักษา มีกินมีใช้ ถึงวันต้องตายลง กลุ่มให้เงินค่าทำศพ ลูกหลานไม่เดือดร้อน แถมเงินฝากของเราทั้งหมด ลูกหลานก็ยังได้รับมรดก เป็นการพัฒนาครบวงจรชีวิต นี่คือการทำไม้ขอนให้มีเห็ด !! พระสุบิน ปณีโต

| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |